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Il nucleo profondo dell'esperienza di Maccio risiede nell'Incarnazione e nel mistero pasquale di Cristo, vertice del disegno trinitario. Essendo vero uomo e vero Dio, Gesù rende visibile il volto della Trinità, la cui azione corale si riflette pienamente nell'Eucaristia. Gli Scritti mettono in luce lo stretto legame tra la Croce e l'altare: nel sacrificio eucaristico la Redenzione si eternizza. Simbolo tangibile di questo amore è il segno dell'acqua sgorgata dal marmo dell'altare del Santuario, richiamo visibile della Misericordia che scaturisce dal Cuore trafitto di Cristo per dissetare l'umanità.
Analizzando la “forma” dei Tabernacoli Viventi si coglie come Gesù, attraverso Vera Grita, abbia indicato la struttura concreta dell’Opera. Non si tratta di un’associazione tradizionale, ma di una realtà spirituale diffusa, composta da sacerdoti, laici e giovani che, dopo la comunione, diventano dimora viva di Cristo. Maria Ausiliatrice è guida e madre, mentre i Salesiani sono chiamati a sostenerne la diffusione. La forma dell’Opera è quindi semplice e universale: un movimento di amore eucaristico che si radica nella vita quotidiana e nella missione della Chiesa.
Riflettiamo sul cielo nella Bibbia, simbolo della trascendenza di Dio. Il cielo è segno della sua grandezza e superiorità, suscitando umiltà nell'uomo, che si interroga sulla sua insignificanza di fronte all'infinito. Nonostante ciò, Dio si prende cura dell'uomo, conferendogli dignità, come testimoniato nel Salmo 8.
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